王梆电影文集

对于整个世界年复一年不断上演的关于她的所有怀旧剧，她不会觉得surprised。为什么不？这是她该得的。她创造的时尚，是给所有想成为Chanel的穷人家的女孩子的，没有显赫的身世，却有着几分姿色，心比天高，却又不相信一纸薄命，硬要出来闯荡天下，扔掉天真浪漫粉气十足的T恤和球鞋，穿上哪怕只是A货的Chanel，搭人肉蒸腾的地铁早班车，在出站时抚平所有的褶子，昂首挺胸，朝那栋铂金色的大厦顶端迈去。这样的时尚，在标榜只要努力，人人都可以白手起家，走向成功的时代里，又怎么会过时？

这部《宗教的荒谬》就是Larry Charles，即《宋飞正传》(Seinfeld)的编剧，两次赢得了艾美奖喜剧奖的美国名导，和总是面带不屑之色的脱口秀主持人Bill Maher，这两个“精英瑞典人”的锵锵联手之作。Larry Charles无所不用其极地从经典电影，海报，商品广告，电台收音，电视新闻等等素材中，收罗，剪接，拼贴了大量足以让宗教显得荒诞可笑的例子，“玛利亚无精受孕”，布什宣称“我们有理由相信，他们（伊拉克人）会把我们当作解放者来欢迎”，以及“教会大学只接受异性恋者”都是这些无神论者攻击的对象。

1979年，中美刚建交不久，Isaac Stern作为最伟大的美国小提琴家，带着他的摄制队来到了中国，进行为期数天的访问。在中方看来，他是代表美国来的，而对于爱乐人来说，他便是莫扎特的使者。

爱情里面总有些残酷的，像水晶椎那么锋利而致命的部分，被它戳伤的伤口，便通过某种像结缔组织那样的“异物”，把自己包裹起来，为了不再受伤害，努力不让任何人进入，甚至不让伤口的主人进入，久而久之，那个神秘的入口便被隐埋起来，埋在哪里？何年何月埋的，便无人知晓——这大抵就是爱情中的选择性失忆吧！爱情和失忆的关系，便这样牢固地建立起来了——以上是我无聊时的猜想。终于把这个猜想变成哥德巴赫式猜想的，是台湾导演吴米森，多年以前拍过《起毛球了》，后来又拍〈给我一支猫〉，再后来就是这部公路电影〈松鼠自杀事件〉，即是。

美男子洼冢洋介扮演的男主角，突然在人人都讲西班牙语的沙漠中醒来，然后便不记得自己到底是谁，躺在身边的美丽女子又是谁，为了寻找身份之谜，决定和这位自称叫COCO的女子一起到雪山去。传说中那座雪山，是情侣分手之地，在那里诀别的男女，要过800亿光年才会重新相见。800亿光年，据说，是距离的单位。原本对这类白日梦式的故事不感兴趣的我，竟然突然被影片中那种“失忆的气质”吸引起来。

Tyler Perry是无疑是好莱坞的少数派，首先他是黑人，其次他数次反串黑人妇女，而且是肥大粗痞的工人阶级黑人妇女，还要是那种奶奶级的老女人，那些敏感的雷区，种族，性别，年龄，反串，阶级……他全都一一踩过，而《黑疯婆子闹监狱》则又添了新的雷区：司法公正。在这部影片里，曾被多次指控脾气暴躁，情绪失控的黑疯婆子Madea在超市门口泊车，却被某位警官的太太把近在眼前的车位横抢了去，Madea于是恶作剧式地开动吊车把这位太太的车吊起来，再当着她的面，砸到了地上，因此被判了5年牢狱。而另一位可怜的黑人妓女Candy，则因为无意中得罪了检察官，被判处了17年徒刑。所谓的司法公正，在该片里，完全被权力以及对权力的迷恋所左右。而像Tyler Perry 这种少数派，又动不动就爆粗口，终日以无厘头对抗完美秩序的人，怎么可能不被《纽约时报》那样的掌权派，斥之为“愚蠢”呢？